*******
یہ ویب سائٹ معلومات کے لئے ایک کھلا ذریعہ ہے۔ اس کی رسائی سب لوگوں کے لئے عام ہے۔
ہر ایک کا نظر یہ مختلف ہو سکتا ہے۔ یہاں صرف ایک نقطہ نظر واضح کیاگیا ہے۔ اس پر مسلسل کام ہو رہا ہے۔
اگر آپ ان معلومات کو استعمال کرنا چاہتے ہیں تو آپ کو اس کی کھلی اجازت ہے۔ شکریہ
*******
-۱-
جب پوری دنیا غربت، انصاف کی کمی، بیماریوں، موسمیاتی تبدیلیوں اور جنگلی حیات کے نقصان جیسے ہنگامی مسائل کا سامنا کر رہی ہے تو متحدہ عمل کی ناکامی کیوں؟
ٹیکنالوجی اور علم میں ہماری حیرت انگیز ترقی کے باوجود، یہ مسائل حل طلب کیوں نہیں ہیں؟
ہم، جو خود کو اتنا روشن خیال سمجھتے ہیں، اپنے سب سے اہم مسائل کو حل کرنے میں کیوں ناکام رہتے ہیں؟
ہم اتنے زیادہ آنے والے خطرات کے سامنے کیوں منجمد نظر آتے ہیں؟
لوگوں کو بہکانا اتنا آسان کیوں ہوتا ہے؟"
-۲-
ان سوالوں کا جواب جعلی معلومات میں ہے، جو ہماری مشترکہ حقیقت کو مسخ کرنے میں کردار ادا کرتی ہیں۔
جعلی معلومات ہمیں حقیقی دنیا سے دور لے جاتی ہے۔ ایسی معلومات پر بھروسہ کرنا ہماری سمجھ کو بگاڑ دیتا ہے اور ہمیں غلط راہ پر لے جاتا ہے۔ ہمیں چاہئے کہ ہم حقیقت کو تلاش کریں اور جعلی معلومات سے بچیں
جعلی معلومات سماج کو نقصان پہنچانے میں منظم کردار ادا کرتی ہیں- جعلی معلومات سے مراد وہ معلومات ہے جو
سچائی کو سمجھے بغیر
بنائی گئی ہوتی ہے۔ ایسی معلومات کا پھیلاؤ سماج کے فیصلوں میں رکاوٹ ڈالتا ہے۔ لوگوں کی سمجھ میں غلط فہمیاں پیدا ہوتی ہیں جو انفرادی اور سماجی
طور
پر نقصان دہ ہوتی ہیں۔ جبکہ جعلی معلومات سے غلط فیصلے ہوتے ہیں جو آخر کار سماج کو نقصان پہنچاتے ہیں۔
جعلی معلومات معاشرتی اتحاد کو توڑ کر علیحدگی پیدا کرتی ہیں۔ یہ جھوٹی خبریں اور معلومات عوام کے اعتماد کو کمزور کرتی ہیں اور معاشرتی اتحاد کو نقصان پہنچاتی ہیں۔ اس سے معاشرتی امن کی بنیادیں ہلنے لگتی ہیں۔ ایسی تقسیم سے اختلاف اور بے اعتباری پیدا ہوتی ہے، جس سے اتحادی کارروائی کا بنیادی تصور ختم ہوتا ہے
-۳-
دو طرح سے ظاہر ہو سکتی ہیں، ایک قلیل مدت میں اور دوسری طویل مدت میں
D1- قلیل مدت میں، جعلی معلومات کئی طریقوں سے پھیل سکتی ہیں۔ ایک طریقہ یہ ہے کہ لوگ افواہیں اڑاتے ہیں، یعنی جھوٹی خبریں پھیلانا۔ کبھی کبھی بڑے لوگ بھی اپنے فائدے کے لیے جھوٹ بولتے ہیں۔ لوگوں کی باتوں کو بڑھا-چڑھا کر سنانا بھی ایک طریقہ ہے۔ اس کے علاوہ، کچھ لوگ مزاق میں بھی جھوٹی باتیں کرتے ہیں جو کہ لوگ سنجیدہ لیتے ہیں۔ یہ سب طریقے جعلی معلومات کو پھیلانے کے ہیں۔
لیکن جعلی معلومات کی ایک اور شکل بھی ہے جو خاص طور پر بری اور زیادہ خطرناک ہے۔
وہ ہے جو کسی خاص مقصد کے لیے بنائی گئی ہو ، جیسے کہ سیاسی، سماجی یا معاشی فائدہ۔ یہ لوگوں کو سچائی سے دور کر کے دھوکہ دینے کے لیے اورفوری توجہ حاصل کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے( بنائی گئی ہے) یہ افراد کی اچھی اور بری معلومات میں فرق کرنے اور ان کے بہترین فیصلہ کرنے کی صلاحیت کو کمزور کر دیتی ہے۔
D2) ایک اور قسم کی جعلی معلومات طویل مدت میں پھیل سکتی ہے۔
طویل مدت کی جعلی معلومات صراحت ( واضح طور پر )سے بھی اور پوشیدہ طریقے سے بھی پھیلتی ہے، جس سے افراد کو اصلی حقیقت سے گمراہ کیا جا سکتا ہے۔
بعض اوقات، یہ معلومات صریحاً لوگوں تک پہنچائی جاتی ہے، جبکہ کبھی کبھار یہ مکمل چھپا (خفیہ) ہوتی ہے اور خفیہ طور پر معاشرتی روایات یا سوچ میں شامل ہوتی ہے۔ یہ چھپ چھپ کر فیلتی ( پھیلتی) ہے، وقت کے ساتھ ساتھ یہ معلومات لوگوں کی روزمرہ کی زندگی میں شامل ہو جاتی ہے، اور وہ اسے حقیقت ماننے لگتے ہیں۔ ایسی معلومات کو پہچاننا زیادہ مشکل ہوتا ہے کیونکہ وہ دھیرے دھیرے ہمارے معاشرتی نظم و زبان میں بستر کر جاتی ہے۔
جعلی معلومات کے ہمارے معاشرے پر بہت سنگین اثرات پڑتے ہیں۔ان اثرات سے متعلق جاننے کے لیے "علم معاشرت" پڑھنا ضروری ہے۔ تاکہ ہم ان مسائل سے پیدا ہونے اثرات اور ان کے پیدا ہونے کی اصل وجہ کو جانچ سکیں
Urdu: نظریہ - ایک اچھی طرح سے معاونت یافتہ وضاحت جو قدرتی دنیا کے کسی پہلو کو بیان کرتی ہے۔
Urdu: قانون - بیان کرتا ہے کہ قدرتی دنیا کے عناصر کچھ خاص حالات میں کیسے برتاؤ کرتے ہیں۔
Urdu: حقیقت - بار بار تصدیق شدہ مشاہدہ جو سائنسی برادری میں سچ مانا جاتا ہے۔
Exploring the differences and benefits of using multiple sources of information as opposed to relying on a single source.
Relying on one narrative is usually easier
متعدد معلوماتی ذرائع کے استعمال اور ایک ہی ذریعے پر انحصار کرنے کے درمیان فرق اور فوائد کا جائزہ لینا۔
*******
اپوفیٹک ازم (یا ویا نیگیٹیوا): فلسفے میں، اپوفیٹک ازم ایک طریقہ ہے جس میں کسی چیز کو بیان کرنے کے لیے یہ بتایا جاتا ہے کہ وہ کیا نہیں ہے، بجائے اس کے کہ وہ کیا ہے۔ یہ طریقہ اکثر ایسے موضوعات پر بات کرتے وقت استعمال ہوتا ہے جو بیان سے باہر یا بہت پیچیدہ ہوتے ہیں۔
ہر ایک ک حقیقت کی طرف ہماری سمجھ مسلسل بہتر ہوتی جا رہی ہے لیکن کبھی مکمل نہیں ہوتی، یہ بتاتا ہے کہ انسانی علم اور سمجھ میں کچھ حدود ہوتی ہیں۔
یہ دونوں تصورات کو ملا کر، "حقیقت کی اپوفیٹک سمجھ، جو مسلسل قریب آتی ہے لیکن کبھی مکمل طور پر نہیں پہنچتی"، ایک ایسا فلسفیانہ نقطہ نظر بنتا ہے جہاں حقیقت کو اس کے نہ ہونے کے حوالے سے سمجھا جاتا ہے اور ہماری اس حقیقت کی سمجھ ہمیشہ بہتر ہوتی جا رہی ہے لیکن کبھی مکمل نہیں ہوتی۔
*******